再说正宗武夷山大红袍的岩韵

很多茶爱好者都特别钟意大红袍,在闲暇时刻,工作之余,品评大红袍独有的武夷岩茶风韵,感受顶级高端乌龙茶的甘醇茶香,绝对是一件惬意人生的事情。品味大红袍有两大要素,一是买到正宗的大红袍茶叶,二是掌握正确的大红袍冲泡方法。

大红袍茶叶价格较高,在利益的驱使下很多不良商贩以次充好,制假售假的事情时有发生。在购买大红袍茶叶时要注意从多个方面来鉴别茶叶真伪。精致的大红袍条索壮美,冲泡后成绿叶红镶边,口感滑润,滋味清爽纯正。岩骨花香是武夷岩茶包括大红袍共有的特性,在鉴别大红袍茶叶真伪好坏时主要就是抓住这一点。具体步骤上,可以从多个方面来仔细甄别。首先是看外形,大红袍色乌黑,条索型,汤色褐黄透亮。接着是闻气味,大红袍属于熟香茶,刚开始可以闻到炭火茶以及茶叶自然干香,没有其他杂味。最后就是品尝了,刚入口时会有微苦的感觉,但很有余味,如果入口即甜多半是伪劣茶叶。现在大红袍的仿冒手段主要有两种,一是用武夷岩茶产区附近的水仙等品种冒充,二是用完全不同类的闽南茶作为原料冒充大红袍。购买大红袍时一定要选择武夷山产区的茶叶,并认清楚武夷山政府发出的镭射标贴。

有了好的茶叶,接下来就是准备好冲泡器具一步一步泡茶了。不同的茶泡法也不相同,切不可用泡花茶绿茶的方法去泡大红袍这类的岩茶,那样只会大大降低大红袍的风味。最佳泡法应该是功夫茶的冲泡方式。分三次浸泡,第一次一分钟,接下来每次增加半分钟。大红袍的一大特色就是耐冲泡,即便是第七次冲泡,依旧可以余味无穷。

在冲泡茶具上,首选功夫茶具,比如白瓷盖碗的或者紫砂壶。不过紫砂壶不适合初学者使用,最好是在有一定经验之后再用紫砂壶冲泡大红袍。在冲泡用水的选择上,山泉水最佳,但不易获得,所以可用桶装矿泉水代替,重要的是口感清冽甘甜。水选好后将其煮沸,当然用电加热至沸腾也可以。沸水略高于容器面冲下,刮去容器表面的泡沫,洗净杯盖盖好低酌以减少茶香过快消逝。宁淡勿浓先淡后浓是冲泡大红袍的一大原则,初学者一定要谨记在心。

备好正宗的大红袍茶叶,再配以饮茶所用的专用器具,找一个合适的时间,于桌前慢慢品评。茶香飘逸在屋内,人也随着茶慢慢飘忽起来,忘却忧人的烦恼,只感到一股怅然的快意。那先苦后甜的茶味,不正是人生真实的写照吗?

大红袍岩韵详解

 
最早说及“岩”、“骨”之类的,当系明代吴拭。他在《武夷杂记》中说:“武夷茶自蔡君谟即蔡襄,始谓其味过于北苑、龙团,周右文极抑之。盖缘山中不谙制焙法一味计多苟利过也。余试少许,制以松罗法,汲虎啸岩下语儿泉烹之,三德具备,带云石而复有甘软气。”见清·陆廷灿《续茶经·茶之源》此处说的“制以松罗法”,虽系炒青绿茶,但也具有“云石甘软气”。此“云石”二字可否理解为后人说的“岩骨”、“岩韵”呢?

 

清代的乾隆皇帝爱新觉罗·弘历,领会就更深了。他在《冬夜烹茶》诗中写到:“清夜迢迢星耿耿,银檠明灭兰膏冷。更深何物可浇书,不用香醅用苦茗。建城杂进士贡茶,一一有味须自领。就中武夷品最佳,气味清和兼骨鲠。葵花玉蕲旧标名,接笋峰武夷峰名头发新……”见清《御制乐善堂全集·定本三十卷》诗中之“骨鲠”之“骨”当可理解为“山骨”、“岩骨”吧?所以这位好品茶的皇帝认定“就中武夷品最佳”的理由,是它“气味清和兼骨鲠”。笔者认为“气味清和”之茶易找,“兼骨鲠”之茶则不多,这当是“岩韵”之力吧!

 
武夷山茶农、茶人评论武夷岩茶的感觉有:“不轻飘”、“有骨头”、“厚重”、“长久”、“齿颊生香”、“过喉润滑”等,这是朴实的表达。总之,武夷岩茶有其独特风格。乌龙茶泰斗张天福高度归纳其因果是“由于武夷山独特的自然环境的熏陶,遂使岩茶品具特殊的‘岩骨花香’的‘岩韵’”。见张天福《福建乌龙茶》
 
种种说法的释疑
 
对今人有关 “岩韵”的几种说法,笔者认为:
 
品种味之说:很难概全,因为武夷岩茶包含多个品种,且香、味有差异,若以品种味来划定,岩茶之“岩韵”,当以哪个品种味为准?
 
风土味之说:“风土”既包含地理环境,又包含地方风俗,后者是难以用“韵”味表现出来的。
 
地土味之说:“地土”当指一定范围土质吧?虽比“风土”更直接。如能说明武夷山的地土味是什么?作用到岩茶上又产生什么样韵味就好了。如果笼统说地土味还是没说出“岩韵”的具体表现。
 
“香清甘活”之说:此系清人梁章钜对武夷岩茶的全面评第(见梁章钜《归田锁记》)已成尔后至今上品乌龙茶的主要特征。姚月明先生言及“香清甘活”时,曾说:而今各地已有所侧重,如安溪以“香”为首,台湾以“清”为首,武夷以“活”为首见《姚月明武夷岩茶论文集》。所以此说已成了所有佳品乌龙茶的标准,不是专指武夷岩茶之“岩韵”。
 
另外,对“岩韵”最通俗、最直接的说法:如石头味、青苔味、中药味、粽子叶味、蜜桃味、蜂蜜、杯底香,等等笔者认为难以概全。
 
“岩韵”的表现和形成
 
综合武夷山茶界前辈林馥泉、陈书省、叶先顺、姚月明等茶师和茶农以及黄建安、施兆鹏等的“安溪茶与岩茶的比较”说法,要体味“岩韵”,先要掌握武夷岩茶之特征:
 
岩茶形为眉状,条索紧致;色呈褐绿,火功高者乌润;香气清正幽远,以具花香、果香为佳,杯底香显;茶水色泽清澈鲜丽,多为橙黄,也有金黄;滋味醇厚芬芳,略有苦涩,入口后很快甘甜,齿颊留香,过喉润滑,滞留长久。岩茶品质优次,主要取决于茶水滋味;泡次要“八泡有余味”水色淡而味尤存,曰厚;叶底软亮,有部分有红边或红点,即“绿叶红镶边”。武夷岩茶重在吃水,以味取香,因此品评时应以茶水为主。
 
笔者认为,在以上岩茶特征中,最为突出、最优异,和别于其它乌龙茶的感官味觉概括起来,即是武夷岩茶的“岩韵”,即:茶水厚重润滑,香气清正幽远,回甘快捷明显,滋味滞留长久。
 
很多人认为,武夷山中“烂石加青苔发出的气息”是“岩韵”最直接、最明白的感觉。
 

 

“岩韵”形成的原因,主要是武夷山独特的地理环境此外品种、制作上也有关系。独特的地理环境包含地形、温度、雨量、湿度、日照、土质等因素。适宜的品种才能吸收武夷山的地气,孕育出“岩韵”。制作工艺是否精良到位,也是关系到“岩韵”能否充分显示的环节之一。 

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