神奇技艺茶百戏的恢复

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茶百戏又称分茶、茶戏、汤戏、水丹青等等,它是一种能使茶汤纹脉形成物象的古茶道,特点就是仅用茶和水不用其他的原料就能在茶汤中显现出文字和图像。茶百戏始见于唐代,在宋代,在宋徽宗和朝廷大臣、文人的推崇下,茶百戏发展到了极致。茶百戏是我国珍贵的文化遗产和稀缺的茶文化资源。但是元代以后分茶逐渐衰落,自清代至今未见分茶的详细文献记载。如今,古老的分茶技艺在章志峰的努力下得到恢复。

章志锋是武夷山人,只是直到在福建农林大学学习期间,他才第一次知道了有关点茶、分茶的历史。或许是因为茶百戏兴起于闽北,作为武夷山人的章志峰骨子里对茶百戏就有着喜爱。为了研究茶百戏,章志锋翻遍了图书馆中所有有关点茶、分茶的书籍。毕业后,章志锋回到风景秀丽、茶香氤氲的武夷山,他一边钻研茶百戏推广茶文化,还曾多次出国学习交流。2005年章志锋开始试验制作茶百戏,历时5年,终于于2009年获得初步成功。在恢复茶百戏后,章志锋并没有停下脚步,马不停蹄地致力于推广茶百戏。

茶百戏与武夷山有很深的渊源。很早以前,茶百戏在武夷山就已开始流传,直到唐代初现分茶雏形;到了宋代,由于受到杨万里、范仲淹和章岷等众多文人的推崇,以及建盏点茶的盛行,分茶在闽北得到了最大范围的推广;元代后由于点茶法逐渐被泡茶法取代,分茶不再盛行,但在一些文献中依然可以看到对武夷山一带点茶、分茶景场的描述;清代后就难觅分茶的踪迹,点茶、分茶之术彻底消失。

章志锋1997被福建省对外友协选派到日本冲绳留学,在那里研修茶学和农业管理,通过日本茶道学到了点茶法。2004年又受外交部选派,作为中国首位茶学专业的国际交流员到日本讲授中国茶文化时又系统地学习了一年的日本茶道里千家流。这两次的出国学习经历为恢复茶百戏的试验奠定了基础。

恢复古老技艺时碰到了很多问题。最棘手的是由于原料茶的不稳定性,最初茶汤图案显现不够明显,保留的时间也较短,观赏性不强。后来又经过多次技术分析和反复实验,终于克服了这一难题。同时也突破了古代仅能用绿茶演示分茶的技术局限。现在的是红茶、白茶、黄茶、黑茶、乌龙茶等茶类均可以用来演示分茶,图案保留的时间也从古代的瞬间延长到现今的2小时至4小时。

创作茶百戏需要有一个独立的创作空间。分茶展示场所要光线充足,最好有较低的温度和较高的湿度,温度最好控制在15℃以下。因为低温更有助于茶汤形成图案以及增强图案的持久性。

茶百戏自从恢复以来,因其稀缺性和独特性,得到了社会各界的一致认可。如今,分茶技艺已列入武夷山非物质文化遗产名录。茶百戏也是观赏、品饮和保健功能兼备的古茶艺,它的恢复不仅丰富了中国的茶文化,也丰富了我国的养身文化。

茶百戏还是独树一帜的茶文化旅游产品,它新颖独特的表现形式对观众具有很大的吸引力,适合游人观赏、品饮,也适用于各种高规格的接待和大型庆典活动,茶百戏不仅可以较好地提高武夷山文化旅游的档次,也可以提高武夷山茶产业的附加值,扩大武夷山和武夷岩茶的影响力。

醉茶及解醉

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大家都知道喝酒会醉,其实饮茶也同样会醉。茶文化在中国源远流长,中国有言“宁可终身不饮酒,不可三餐不饮茶”,喝茶也一直是一种重要的养生之道。但是喝茶也必须适量,否则不仅对健康无益,甚至可能会“醉茶”。

“醉茶”的症状是心悸头晕、头昏耳鸣,四肢乏力,甚至站立不稳、走路蹒跚、胃肠不适、想吐又吐不出来,感到饥饿等。一般来说醉茶不外以下几种:平日不常喝茶的人,忽然喝多了茶,就可能醉茶;空腹饮浓茶或者素食充饥后饮浓茶也可能会醉茶;有时空腹时茶多喝了也容易醉茶。

就茶叶的生产时间的来说,新茶容易醉;就茶叶的品种而言,高级的乌龙茶比较容易“醉”;就饮茶的方式来说,喝大量浓的“功夫茶”易“醉”;从身体素质上看肾虚体弱者更易“醉”。如果经常“醉茶”就会造成体内维生素B1的缺乏,使人食欲不振,体质下降。为防止醉茶,可以在喝茶时吃些茶食,像枣子、橄榄、花生、小甜点等,就可以防止醉茶。

为防止醉茶,喝茶不要喝太浓的茶;茶叶中的咖啡因会刺激脑部,因此那些睡眠不好的人应注意少喝茶;产妇、易便秘的人、神经功能症患者都禁忌喝茶,吃中药补品时也不宜喝茶。

喝茶选择饭后和午间较好,饭前和睡前不适合喝茶。喝茶时最好不要空腹,最好吃点心垫底。茶冲出来宜现冲现喝,如果放得时间长了不但香味及营养成分会跑掉,还会滋生细菌。

万一出现醉茶,可以马上吃些甜食,或者多喝些开水,茶醉的现象就会渐渐消退。

醉茶的原因

何谓醉茶?

即在短时间内饮用过量的茶,导致令人产生反胃、恶心、全身乏力、颤抖、晕眩,甚至呕吐及胃部抽搐的感觉或症状,称之为醉茶。

为什么会醉茶?什么情况下最容易醉茶?

导致醉茶的主要原因乃因人体血糖浓度急遽降低所致,而人体处于空腹或饥饿状态时饮茶特别容易茶醉。儿茶素是茶叶中含量最多也是影响人体健康最重要的机能性成份,举凡目前已知茶叶具有许多良好的保健功效,大部分皆与儿茶素有关。而儿茶素也会急遽降低人体血糖和胰岛素浓度,当一个人短时间内饮茶过量时,很容易因儿茶素急遽降低人体血糖浓度而呈现茶醉现象,另目前也发现茶多糖(茶中一种含数百至数千个单糖结合而成的高分子化物,含量约占茶叶干重1%)也具有明显的降血糖作用,所以目前已发展出许多含茶多糖或儿茶素的降血糖和抗糖尿病的健康食品及药物专利。由于人体于空腹或饥饿状态下时,血糖浓度原已偏低,所以最好避免喝茶,否则特别容易茶醉,而低血糖症患者血糖值原已偏低,更应避免喝过量茶。如何纾解醉茶之方法,最好是尽速补充易吸收消化的醣类食品,如一些冰糖、巧克力、淀粉质食品等皆可马上纾解醉茶之症状。

茶贡

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    封建社会中,封疆大吏会把当地最好的土特产精心挑选出来,派人敬奉皇家,成为贡品。贡茶起源于西周,迄今已有三千多年历史,贡茶形成制度,从唐代开始就有记载,中国很多地方的名茶常是某朝的贡茶。贡茶是地方大员孝敬皇上采办的土仪,也是古代朝廷用茶,专供皇宫享用。

在《蔡宽夫诗话》中有这样一条记载:“唐以前,茶唯贵蜀中所产,”“唐茶品虽多,亦以蜀茶为重,然唯湖州紫笋入贡,每岁以清明日贡到,先荐宗庙,然后分赐近臣。”贡茶之所以定在清明节送到京城,是因为帝王祭祖,过去祭祖是头等大事,从祭祀礼器用具到供品,都必须是最精美的。所以,新茶最好在清明前采摘,以让祖先在天之灵能够享用,这可能也是明前茶习俗形成的一个重要因素。

贡茶的产地出现了由蜀而吴越再至福建的变迁。唐朝贡茶主要来自常州、湖州、宣州等地,宋朝贡茶主要来自福建建安境内的凤凰山,元明贡茶主要来自福建武夷山。贡茶出产地的不断变化,有人们对茶的口味的嬗变在发挥作用,同时也是各地官员竞相挖掘特产争奇邀功的结果。进入清朝以后,满清皇族是骑猎出身,崇尚砖茶,普洱茶便成为贡品。

    古代的贡茶制度大大增加了茶农的负担,却也促进了茶叶生产,提高了茶叶质量。
 

    近几年普洱茶红了起来,曾有人送我包装盒上印有“特供”字样的普洱茶,品质很高,价格虽不明标,可是与市场里同档次商品相比,只会更贵。现在有很多商品会打出“特供”招牌,特供的商品作为礼品显得非常气派,因为人人知道“特供”不是可以花钱买到的,所以更难得、更珍贵。“贡”和“供”,貌似是两码事,其实本质上没什么区别。类似有“特供”字样的还有酒和香烟,甚至米面杂粮果蔬副食鸡鸭鱼肉,也都有“特供”产品,其实这是一种极有特色的怪现象。民主共和体制下,公民人人平等,没有贵族,更没有君王,怎么会形成特殊的阶层可以享受各地的“特供”呢?现在的“特供”茶,虽然也有指定基地作为任务来布置的,但更多的是官员或商人的一种公关手段一厢情愿奉献出来的。历史上的贡品产地,每年的上贡都会成为当地人的负担,而现在,各地恨不得自己的土特产能进入“特供”范围,好扩大生产,谋取经济利益。

 

黄山寻“茶”

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    谈起茶,很多人都知道福建武夷山有大红袍,因为好山出好茶。其实,黄山也有好茶。黄山有嶙峋起伏的奇峰,意趣无穷的怪石,变化莫测的云海,千奇百怪的苍松,这些无穷无尽的神奇美景构成了旖旎多姿的黄山。

但是黄山的美远不止此,就像武夷山盛产大红袍一样,黄山也是一座浸润在茶香中的名山,好茶俯拾皆是,黄山毛峰、太平猴魁、松萝绿茶……茶季来此,便可见识“春风走几步,茶香飘万里”的场面。

 
从黄山市到黄山风景区的中心地带汤口镇的一路上满布了茶园。随着山势连绵起伏的茶园和粉墙黛瓦的徽州民居相互映衬,浓浓的美景感染着每一位游人。
与武夷山高岩产大红袍的原因一样,汤口镇作为黄山毛峰茶的主产区,这里也有黄山的自然美景。

    了解—种茶要从它的本源开始,所以我先看黄山好茶的生长环境。电影《阿凡达》导演说影片中场景的设置灵感就来自于黄山。所以黄山作为现实版的“潘多拉星球”,更提升了引人入胜的魅力指数。有人说,黄山是“前山雄伟,后山秀”;有人也说,前山精华数三峰(即莲花峰、天都峰、玉屏峰),后山佳丽萃两海。想看黄山绝佳的风光,就必须登上高峰地带。所以我要去征服一座座高峰,欣赏一幅幅别人曾经描述过的美景。

武夷山有令人震撼的石头,黄山有苍劲挺拔、虬枝盘结的奇松,也有形态别致、意趣无穷的怪石和,还有被称为“灵泉”的黄山温泉都是黄山征服世人的法宝。然而我最钟情的还是那如梦如幻的云海。这里的云海浮光掠影,瞬息万变,当云海上升到一定高度时,远近山峦,在云海中出没无常,宛若大海中的无数岛屿,时隐时现于“波涛”之上。这样的景象像极了电影中潘多拉星球的悬浮山,置身其中,令人神思飞越。浮想联翩。

    不过,阅尽万般景致后发现,在走过的地方并没见到一株茶树。原来,这里的茶树不求山高,但求地宜。茶树多分布在半山腰的桃花峰、云谷寺、松谷庵、慈光寺、吊桥庵等处,这些地方位于植被葱茏的后山。于是第二天下山的时候我特意找向导指引,徒步走了一段艰难的山路,终于到达人迹罕至的茶园腹地。彼时太阳即将落山,薄雾随风在山间飘忽,远处的茶园和群山若隐若现,在落日余晖中仿若仙境一般。这里和平时司空见惯的成片的茶园不同,这里的茶园不多,只是一小块一小块地分布在郁郁葱葱的植被之间,这里更多的是高大的毛竹、樟树林,还有散落在萁间的一丛丛兰花和星星点点的不知名的小野花。茶树和竹子、樟树、兰花像一家人一样融洽地生活着,共同享受着大自然赐予的优良生活环境。

行走在汤口镇。感受着黄山小镇里的一切。因为紧邻黄山,所以这里是很多游人住宿的首选;因为交通便利,这里集中了许多黄山毛峰的制茶厂;因为是旅游景区,这里所有的旅游购物商店内都出售各种各样的黄山茶,甚至有的还有武夷山的大红袍和红茶。

汤口镇上有很多茶厂,规模并不大,多半都是家庭作坊式的经营。随便走进一家茶厂,忙碌的主人就会停下手中的工作,热情地泡上一杯自家的明前毛峰茶招呼我。就着香甜的茶,淳朴的主人操着浓重的乡音和我天南地北聊得很投缘。

“我们这里的茶能有现在的样子,多亏了谢正安啊。”老乡一张嘴便表达出了对毛峰茶创制者谢正安的尊敬。“清朝光绪年的时候,当时有位歙县茶商谢正安开办了“谢裕大”茶行,每年清明前后,他亲自率人到充川、汤口等高山名园选采肥嫩芽叶,经过精细炒焙,创制出风味俱佳的优质茶。由于该茶白毫披身,芽尖似峰,取名‘毛峰’,后来加上地名就一直称作‘黄山毛峰’了。”

现在“谢裕大”茶庄依然是黄山毛峰中最响亮的品牌,所以在汤口镇的显要位置会看到规模宏大的“谢裕大”茶庄。它有上下三层,里面装修豪华,窗明几净,陈设着各种等级的茶叶。站在“谢裕大”茶楼前,仰望这座比周围建筑都要豪华宏伟的建筑物,不禁思量当年谢裕大是怀着怎样的心情开始这一番伟业的。或许黄山的好茶好景感染了他,或许他只是为了多赚些银两,壮大自己的家族。但不管怎样。黄山毛峰因他而生,因他名扬四海。

旅行的最后一天上午,我到“谢裕大“茶楼里为自己点了一款上好的太平猴魁茶来品。透明玻璃杯中猴魁茶在水的浸润下,曼妙如蝶。轻嗅之下,幽幽兰香早已扑鼻而来,呷一口清爽甘甜的茶,听店员讲述关于太平猴魁的故事。

20世纪初,南京叶长春茶庄到太平县三门村猴坑一带收购茶叶,他们派人从成茶中挑拣出幼嫩茶叶单独包装,运回南京后,以“奎尖”茶名高价销售,获得丰厚的利润。家住猴坑的茶农王魁成从中受到启发,于是他从采摘鲜叶起就选出一芽二叶进行加工。以“王老二奎尖”茶名投入南京市场,深受茶客欢迎,后来因为产在猴坑,便被人称作“猴魁茶”。

太平猴魁生长在太平湖边,三面环山,一面临水。每年谷雨后,茶叶长出一芽三叶或四叶时开园采摘。立夏前停采。采摘时间较短,每年只有15天~20天时间,所以产量稀少,珍贵之极。相比其它绿茶,这样的采摘时间显得尤为特别。

    武夷山、黄山,都是产茶的名山。黄山毛峰与武夷大红袍一样知名。

茶语 心境《青年博览》

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每种茶都有它自己的故事,从神农用茶解毒到大红袍救状元,古往今来,茶与我们结下了不解之缘。

  因长期喜茶,便慢慢地在品茶过程中悟出一些道理。慢慢发现茶与我们有着千丝万缕的联系。不同的季节,不同的心情,可品饮不同的茶。

  每次的品鉴都会给我带来惊喜,使我经常处于一种或平静,或激情,或宁静的状态。使我能更好地去思考、工作、生活。那么茶与季节、茶与心境到底是什么样的关系?如何让茶为我们的生活添色,调整心情与心境呢?

  四季茶语

  春生,夏长,秋收,冬藏。

  春天,百花盛开,万物竞发。春天应该绽放。犹如铁观音,细细品啜一口,顿时口鼻生香,神清气爽。让人一下子从漫长的冬季苏醒过来,享受生机勃勃、繁花似锦的春的气息。铁观音带你邂逅春的浪漫、丰富、多彩,让你对未来充满期许。

  夏日,天地气交,万物华实。夏天应该生长,同时要防暑、湿、寒侵入身体。这时可以选择绿茶,绿茶性偏凉,具有清热解毒的功效。炎炎夏日,在透明的玻璃茶具中沏一壶龙井,满眼的碧水清波,亭亭玉立的芽叶儿,飘溢着的青草香和那鲜爽的茶汤滋味让人顿感暑气全消。它给你带来清凉、舒展,让你拥有一片清爽的天地。

  到了收获之秋,万物精华尽出,内里需要调和、滋养。这时需要白茶,白茶性温,清爽滋润。在干燥的秋季品饮白茶,它让你的身体趋于平衡、平稳,散尽夏日最后一丝烦热,为即将到来的冬季做好充分的准备。

  冬天,需要积累,蓄势待发。恰似红茶,红茶圆润、醇厚,温和、滋补。寒冷的冬季泡上一壶红艳透亮的金骏梅,品一口香甜醇润的茶汤,寒气驱尽,上通下达,身心轻快。它给你带来温暖、豁达。让你拥有力量。

  一年四季,周而复始。这是天地万物的规律,人如此,茶亦是如此……

  品茶心情

  习惯用茶来调节心境,当你面对一泡好茶的时候,心情也被带动,变得不一样起来。先是茶带动人,茶香、茶韵让你放松、安静;进而人融入茶,听其声、观其形、品其韵……就这样泡茶,不同的心境会泡出不同的滋味儿,可能是焦味,可能是浮香,也可能会没有回甘。但是没有关系,一遍一遍地泡下去,这神圣的仪式会涤荡你的灵魂,正如人生一步一步的修炼进程。泡到最后,身体越来越轻松,心灵舒展了,一切变得清晰明朗起来,茶汤也变得那么的灵动,茶味变得鲜润甘醇。品到最后,才渐渐品出茶的本味,也是生命的本味。

  当你烦躁不安、郁闷的时候,品一壶清香型铁观音吧,那悠然的清香,会让你平静,神清气爽。试着静下心来完成完整的一套泡茶程序,喝一泡工夫茶吧,它会使你的思绪更加清晰,更加从容淡定地去面对每一件事情。

  当情绪低落的时候,喝韵香型铁观音,那悠长的甘甜韵味会让你的心态变得平和,甜美起来。让你恢复自在和从容。

  当火气大,想发怒时,品饮白茶,它似乎可以浇灭火焰。白茶简单、自然、原汁原味,它让你的火气荡然无存,浑身清爽、轻松。

  当低沉、受到创伤的时候,喝一点红茶,甜蜜的花果香让你安然顺气,红茶是那么的平稳,包容,使你重拾信心。

  当你需要激情的时候,品尝有力度的大红袍吧,强烈的茶感可以刺激你的神经,它的能量可以感染你,带动你,让你充满动力。

  当你感到有点暮气的时候,品饮茉莉花茶吧,和茉莉花茶一起舞动,它会给你带来年轻的心态。

  当需要宁静的时候,静静的沉下心来泡普洱,苦涩、浓郁、甘甜……像连绵的山峰,源源不断。入口即化的瞬间,包含了对人生的感悟、升华。

  每一种茶都是一位老师,他帮你扫除疲惫,涤净心尘,带你走进意趣盎然的世界。不同的茶也好,不同的时间也好、不同的地点也好、不同的泡数也好,总之,它给你的带来完全不同的感受。它像一段经历,更像每一个平凡的日子,跌跌宕宕、起起伏伏,时而浓郁,时而柔和,时而清新,时而宁静。

  日日有茶

  习惯了饮茶,以至于“不可一日无茶”。于我来说,品茶是一件有趣的事情,它可以是一个人的世界,也可以是三两个人的窃窃私语。

  想起唐朝诗人元稹的一句诗“夜后邀陪明月,晨前命对朝霞”。每天饮茶的生活是多么的惬意、舒适。当然,并不是每个人都要夜后、晨前饮茶,可以根据自身的身体状况来调节。我的饮茶心得是:晨品观音,神清气爽;午喝红袍,振奋精神;晚饮红茶,安然入眠。

  其实,所有的佳茗都有其共通之处,细腻、柔顺、回甘、剔透。

  每个人都可以根据自己的心境情绪去品饮茶,因为茶是有灵性的,当你走进,它会给你带来别样的感觉。去试着与茶交流,它会与你诉说,慢慢,你会发现哪一种茶是最适合你的,它会带给你最需要的心境。

茶《青年博览》

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有人说茶是一种饮品,有人说茶是一种心情,有人说茶是一种生活。皇室贵族爱茶,文人墨客也爱茶,自古就有苏东坡:从来佳茗似佳人。其实,无论是阳春白雪还是下里巴人,无论琴棋书画还是柴米油盐,都离不开茶。那么茶到底是什么呢?

  中国茶的品种很多,有白茶、绿茶、青茶、黄茶、红茶、黑茶,每一种茶又有很多品类,可谓多姿多彩、五彩斑斓。

  人们常常谈论哪种茶是最好的。我认为每个品种的茶都有极品,都有它的最好,那要看个人喜好,看品茶心情,因为不同的茶会给人带来不同的心境。

  我喜欢茶。有的茶清淡,有的茶甘甜,有的茶苦涩;有的茶厚重,有的茶柔和,有的茶有力度。茶给我带来的感悟,不仅仅“从来佳茗似佳人”,它更像百态的人生。

  我认为不同的茶,有如不同人的群体和年龄阶段。

  白茶,有如少年儿童。香气清淡,汤色透明。品饮白茶,仿佛看见一个天真烂漫、纯洁无邪的孩子。他真实,没有太多的承载;他解渴,给人带来愉悦的心境;他明朗,给人一种期待。

  绿茶,犹如十六岁的花季少女。淡淡的甘甜,略带青涩,有茶香,但是不耐泡。花季,少了一份深度和厚度,却多了一分轻盈和清新,让人跃跃欲试。走近绿茶,就像置身于田野、林间、泉边,涤荡出年轻美好的心态。譬如福州的茉莉花茶,妙丽飘香,轻舞飞扬,像芭蕾的舞者,用窈窕身姿谱写着优美的旋律。

  铁观音,属于青茶,犹如25-35岁的淑女和35-45岁的少妇。清香型铁观音恰如淑女般婉约、典雅。闻之,芬芳扑鼻;饮之,甘甜顺滑;品之,柔美细腻。那是一种含蓄的韵味在舌喉间蔓延,回甘悠长,令人神清气爽。浓香、韵香型铁观音犹如少妇,经过了岁月的洗礼,多了一份韵致,散发着馥郁的芳香,沁人肺腑。她多了一份对生活的感悟、善解与优雅。那挥之不去的绵长与甘醇,久久萦绕在心头,那就是“观音韵”的魅力吧,令你在自由遐想的空间里感受一种幸福、恬静。

  大红袍,亦属于青茶,大红袍霸气、大气、有力度,有如男子汉的阳刚之气。武夷的灵山秀水滋养了大红袍的醇厚和独特的“岩韵”,使之余韵隽永,有如男子汉的侠骨柔肠。开始品大红袍的时候茶汤浓郁,茶感很强,略显粗犷,品至3、5泡时茶汤转而温润、醇厚,体现了一种刚柔相济。如果说一个男子只有阳刚之气,没有侠骨柔肠,那他就不懂得爱,必然缺乏情商和创造力。所以兼备阳刚之气与侠骨柔肠是一个优秀男人的品质,不是吗?

  红茶,红茶是什么?我认为红茶有如中年的男女,少了一些个性,多了一份包容。他稳重、柔和、圆润,体现了一种中庸之道。红茶有着平易近人的气质,他具备比较强的兼容性,适合调饮,如奶茶、柠檬茶等,因此它容易被接受。从红茶中可以品出从容和淡定的气度,让人气定神闲。

  普洱,属黑茶。窃以为他就像有智慧的老者。乍一喝普洱茶犹如中药,汤色黑,味重、浓、苦涩。但是好的陈年普洱到15、20泡的时候入口即化,看似喝茶却无茶,道似无茶却有茶。达到人与茶精神同在的境界。就像一位睿智的老者,乍一看似乎不那么起眼,而当你走进他内心的时候,他智慧的光芒和返老还童的精神却能带来——“听君一席话胜读十年书”的洗礼和顿悟。朋友常玩笑道:宁欺老,不欺幼。其实老、幼平等,都需要我们去关心和爱护,都不能欺。这样我们的社会才会多一些和谐,多一些智慧,多一些进步。

  好茶似人,细品出真味。好茶又不仅似人,它可以折射出生活的方方面面。一道茶从种植,生长,采摘,至制作,命名,再至观其形,听其声,闻其香,品其韵,而后斗茶、赛茶、诗词歌赋,进而感悟升华,早已超越了一般的物质形态,它是先人智慧的结晶,是文化的传承。

  中国是世界茶之源,一片小小的茶叶能承载着中国几千年的文明史,它所包含之博大、精深是需要我们去理解、去感受的。作为世界三大饮料之一,作为世界茶之祖,我希望中国的茶礼、茶道能成为中国的国礼。以茶为媒,让全世界的友人通过茶来了解中国、认识中国、感受中国。

  我们应该感谢神农氏,是他发现了茶,让我们可以品茶品味人生,让我们可以品茶悟道,让我们可以宁静以致远,思贤以修品德,让我们领略一种雅致的人生;我们还应该感谢神农氏,因为茶走进了寻常百姓家,成为生活中不可或缺的组成。

  茶,高雅、婉约、流畅、多姿又那么的平实无华。

“抢盐风波”给茶企的启示《茶·健康天地》

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“抢盐风波”发生了,来得快,澄清得也快。这对茶叶行业有什么启示呢?

  我们先看看什么是“抢盐风波”。百度百科资料显示,2011年3月中旬受日本核电站泄漏事故影响,致使全国多地出现食盐抢购潮。除了广东外,浙江、安徽、江西等多地发生市民抢购碘盐。抢购者担心日本核电站泄漏对人体有影响,食用碘盐可预防核辐射,有的则担心海水被放射性物质污染,没法再提炼盐,市民的哄抢直接导致食盐脱销。

  网络论坛还有信息称,有的地方居然出现200元抢一箱盐,几十元抢购一包盐的情况,就连农村市场的盐也从1元涨到了2元。

  对此,百度百科显示,宁波市环境监测中心辐射监测室主任徐政强认为抢购食盐非常荒谬:“核辐射对于海水的影响,仅限于距离非常近的区域,日本核电厂泄漏的核辐射想把这么大的太平洋水搞脏根本不可能。(在必要时)防核辐射最有效的方法是每天服用一片碘片(碘化钾片),因为每片碘片中含有100毫克的碘。而根据卫生部的规定每公斤食用盐中碘含量仅为20~30毫克。”

  实际上,茶叶行业类似的炒作也有,先是被炒作,价格很高,不少人囤货,后来则是价格下滑,茶叶卖不出去,不少囤货的茶商都受到了损失。

  今年的茶叶价格还在上涨,例如,在明前茶未开摘之时,就有茶商为南方某名茶开出每斤3万元的价格,并且讲得“有理有据”。但是,也有茶叶品牌明确表示出不同的观点。

  在“抢盐风波”出现,又快速趋于平息的今天。我们茶叶品牌至少应该获得三点启示。

  启示一:踏踏实实做品牌,不要依靠囤货去炒作价格,单纯地依靠不断飙升的价格来炒作品牌,否则,对于整个茶叶品牌来说,最终一定是得不偿失。中国茶叶行业第一套品牌营销专著《茶翅高飞——中国茶叶品牌快速崛起之道》明确指出,茶叶品牌塑造是一个系统工程,需要不断地整合资源和创新积累。

  启示二:茶叶消费者不要盲目相信炒作,价格上涨太快、有悖于市场规律的,背后一定有超乎寻常的理由,消费者一定不能盲从。消费者不盲从,炒作价格的茶商就很难风生水起。但是,消费者的理性是有限的,一旦大家一哄而上的时候,消费者就很难保持理智了。然而,不论怎样,消费者都要尽力保持冷静!毕竟,冲动是魔鬼!

  启示三,地方政府和茶叶企业,以及经销商都必须明白,茶叶是用来喝的,如果不能最终实现从茶园到茶杯,那么,这个茶叶的意义就要大打折扣。或者说,就是你买去送礼,也得有人喝,有人认可才行,你总不是把好茶送给别人当柴火烧吧?

“听茶”是一种境界《茶·健康天地》

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宋代的罗大经曾写过一首茶诗云:“松风桧雨到来初,急引铜瓶离竹炉。待得声闻俱寂后,一瓯春雪胜醍醐。”第一句就是说水沸时声如松桧林中的风雨。另一首古诗则更写出了煮茶水时的天籁之声:“砌虫唧唧万蝉催,忽有千车捆载来。听得松风并涧水,急呼缥色绿瓷杯。”

  于是我试着静下心来听茶,慢慢地听到了茶音。磁炉上,烧上一壶开水,水底漾起极小的气泡时,取出一撮茶放进去。茶叶,在水中沉沉浮浮,慢慢地,听到了茶在壶中翻腾的声音:耐心等上几分钟,便会听到茶声隐隐,茶香从壶中传出来。凝神细听,仿佛能听到雨水从树枝滴落的声音,听到山坡上徐来的清风,听到林间的乌鸣,以及种种只能意会而不能言传的声音。听着,听着,只觉得,听到茶叶、茶花、茶水就在这一瞬间奏乐,像春风吹过花梢一样,像阳光在空气中爆裂一样,像流星撕裂夜空一样……自己也成了那些声音中的一部分,听到心灵开花的声音,一下子让喧闹的世界退得很远。

  一次到一茶馆喝茶,那里装饰没有什么特别的,就是比较静。席间随着茶香响起了音乐,一开头的水声背景音效立即将聆听者带入喝茶品茗之心境。婉约清扬的女声,与空灵悠远的笙、笛、排箫。流畅的柳琴、琵琶、古筝,呼应着远方淙淙溪泉,勾勒出一幕幕深情的茶乡记事——朴实的佃农,乐天的采茶女,绿圃间欢笑嬉戏的孩童,都随着轻歌妙韵,霎时活现在眼前!古筝、胡琴、排箫等乐器将铁观音的浑厚,凤凰单丛的轻妙,大红袍的极品,自毫乌龙的滋润。一一展现,再加上鸟鸣、海风、轻浪,让人完全溶入中国传统音乐的曲调中,让心灵随着茶香飘飘然于更远更美好的地方。

  还有一次到一山庄古刹,禅师请我们品茶。禅师说只要用心去听,茶是会说话的。茶的声音是寂静之声,听的时候需要凝神细听。因为,那些声音是极其细微的,如同月光落地。只有当自己的心真正静下来的时候,才能够听得到,心浮气躁的时候去听,就什么也听不到了。随书香茶韵袅袅漫起,梦里千首唐诗,万首宋词,竞也栩栩如生,历历在目;梦里还有红墙碧瓦,楼台亭阁,曲径通幽处,李清照将“雨打芭蕉”的水溅在茶树上,茶便生出了婆娑的飒飒之声。我们飘飞的身心溶入那千年的唐风宋雨,看花开花落,在“流水落花春去也”中感受李煜人生沉浮的无奈;在“多情自古伤离别”中品味柳永的相思离愁;在“花自飘零水自流”中聆听李清照欲语泪先流的心语……

  倾听茶的声音,也是倾听心灵的声音。听茶,是一种独处,远离喧嚣,远离世俗,远离尘埃;听茶,是一种享受,体味清静,体味快乐,体味人生;听茶是一种心态,放松心情,净化灵魂,放下情怨;听茶是一种境界、一种参悟、一种无与伦比的幸福和快乐。

茶与养生《食品与健康》

九哥阅读(6)

 茶,是中华民族的举国之饮。茶,发乎神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛在宋代。如今已成了风靡世界的三大无酒精饮料(茶叶、咖啡和可可)之一,全世界已有50余个国家种茶。茶叶有很多种类,有不同的分类方法。可以按季节分为春茶、夏茶、秋茶、冬茶;按地理环境分为平地茶、高山茶;也可以简单分为新茶和陈茶。大多时候我们按颜色给茶叶分类,包括绿茶、黄茶、白茶、青茶、红茶、黑茶等。

  茶叶之所以受到人们的欢迎,除了它是一种中国人的常用饮品之外,还因为它具有一定的保健和治疗作用。正如宋代诗人苏轼所言:“何须魏帝一丸药,且尽卢仝七碗茶。”现代生物化学和医学研究证明,在茶叶的化学成分中,有机化合物约有450种以上,无机矿物营养元素不少于15种,由此可见,茶叶对人体既有营养价值,又有药理作用。

  茶能生津利尿,消除疲劳

  茶叶中含有咖啡碱、茶叶碱和可可碱等嘌呤碱类化合物,能刺激大脑中枢神经由迟缓变为兴奋,多酚类物质能刺激口腔黏膜产生鲜爽的滋味,促进唾液分泌。临床试验结果认为,茶叶碱、可可碱能抑制肾小管的再吸收,使尿中钠离子的含量增多,增强肾脏血流量,增加肾小球滤出率。所以在感到疲乏时喝上一杯茶,常常能生津止渴,舒缓疲劳,愉悦心情。

  茶能消炎灭菌,促进胃肠蠕动

  茶叶中含有较多的多酚类化合物,可杀死在齿缝中存在的乳酸菌及龋齿细菌,防止龋齿,茶叶中的氟则能起到健齿固齿的作用。茶还能增强牙齿抵抗力,消除口腔内残留的蛋白质,具有去除口臭的作用。茶叶中的儿茶素类化合物对伤寒杆菌、副伤寒杆菌、黄色溶血性葡萄球菌、金黄色链球菌和痢疾等多种病原菌具有明显的抑制作用。茶叶中的咖啡碱、茶多酚和黄烷醇类化合物可以增强胃肠道蠕动,促进消化吸收,预防消化道疾病的发生,同时防止便秘。

  茶能明目

  茶叶中含有维生素A原,即胡萝卜素,可以防止上皮组织过度角化,能预防干眼症。胡萝卜素在体内转变成维生素A后,在视网膜内与蛋白质合成为视紫红质,可增强视网膜的感光性,能治疗和预防夜盲症。

  茶对高血压、高血脂、高血糖有一定的辅助治疗作用

  研究证实,茶叶中的儿茶素、茶黄素类,能抑制血管紧张素的生成,达到降压效果。茶多酚等成分还具有消除脉管痉挛和使脉管扩张的作用,因而改善了血液循环,降低血压。有科学家通过动物实验发现,茶中的儿茶素能降低血浆中总胆固醇、低密度脂蛋白胆固醇、甘油三酯含量,同时可以增加高密度脂蛋白胆固醇。茶叶中还含有丰富的多酚类物质,这些物质能保持微血管的正常韧性,节制微血管的渗透性,因而能使微血管脆弱的糖尿病患者恢复其微血管的正常韧性,对治疗糖尿病有一定的作用。

  茶能防癌、抗衰老

  茶叶中抗癌的重要成分首要是茶多酚,尤其是茶多酚中的儿茶素,其次还有胡萝卜素及有关维生素、微量元素等综合作用。茶叶抗癌抗突变的机制可归纳为:抑制最终致癌物的形成;调整原致癌物质的代谢过程;直接和亲电子的最终致癌代谢物起作用;抑制致癌基因与DNA共价结合;清除自由基等。有研究发现,茶多酚还可以抑制大鼠细胞线粒体和微粒体中的脂质过氧化,而且作用比维生素E还要强,这一研究结果提示,茶叶具有抗衰老作用。

  茶叶的使用已有数千年的历史,除了日常饮用,人们还发现了茶叶的许多其他妙用,即使是使用过的茶叶也大有用途:将用过的茶叶晒干制成茶叶枕,可以助睡眠、提神醒脑;夏天可以点燃用来驱除蚊虫;喝过的茶叶堆埋在花圃里或花盆里,能帮助花草的发育与繁殖;茶叶可以吸附异味,可以放在家具、房间、车内,而且还有其特有的清香;茶汤用来洗脚能防治脚气,洗头能使头发乌黑亮丽。

  由此可见,茶有很多的用途和功效,但饮茶也要讲究一定的方法。

  1.茶叶最好现泡现饮

  新泡的茶叶往往汤色清亮,口感清新;茶叶久泡,由于内容物溶出过多,再加上细菌繁殖,往往汤色变得浑浊,色、香、味变质,不利于健康。

  2.饮茶要适量

  饮茶有益于健康,但并不是说饮茶越多越好。一般来说,每人每天用茶5~10克,分三次泡饮为好,夏季可适量增加。同时,切不可用茶水服药,服药前后尽量少喝茶。

  3.饮茶要适时

  空腹、饭前不宜饮茶,因会冲淡胃酸,妨碍消化;一般饭后至少20分钟才能饮茶;在睡前也不宜饮茶,尤其不能喝浓茶,否则会造成失眠。

半壁江山:茶里墨香《中外烟酒茶》

九哥阅读(5)

前几天回金华,邀好友一聚。朋友说,你不是爱喝茶吗?我带你去一个真正喝茶的地方。他的话我明白,金华有许多茶楼,可以点一杯茶,自己取一些茶点、菜点和主食,然后一帮子人热热闹闹地搓麻将、打扑克。正因为相聚茶楼不为茶,那杯茶便成了附庸。我曾经将自己上好的茶叶带到茶楼,希望他们可以提供一套与之相配的茶具,一袭清静闲雅的地方,可每次都很失望。

  南方有嘉木,金华出好茶。也正因为茶太容易得到,珍惜的人便很少。人们在家准备茶叶,是为了表达待客之礼;在办公室喝茶,是为了神思清醒;很少有人想到要去回味一下茶的味道,回味一下茶的馥郁、甘美与清香。试问芸芸众饮,无论有否营养,谁能百喝不厌?唯茶也。宋玉说他东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。将之用于品茶,果如是也!如此美妙的感觉,多么希望有一个地方可以承载!

  市政府往南不出百米,老远就看到几个“紫砂壶”高高地悬在室外,边上红红地书有“半壁江山”几个大字。茶一向给人以清新的感觉,怎么是红色的字呢?近前,但见门边有对联一幅:谈古论今,只惜时日短;品茶挥毫,才知韵味长。呵呵,好大的口气。

  推进古旧的门,墙架上有黑檀、紫檀、鸡翅木、歙泥的茶海,景德镇手绘茶盅甚为精致,那张好大的根雕茶桌也是我所喜爱的,茶楼总要这样的氛围才是。上楼对眼望去,明式红木太师椅旁,一剪寒梅正傲然独放,那是插石根雕!每一粒梅花都那么生动,每一条枝干都那么挺拔,它的苍劲、沧桑、雪色苍茫、缕缕暗香让整个楼立时生动了起来。

  玩味间转到了一块介绍“半壁江山”的牌匾。据记载,19 7 2年尼克松访华,回国前毛主席送给他四两大红袍。因之前基辛格来访,周总理曾送他几斤上好的龙井。有此一节,故尼克松便幽默地问:“为何送我这个总统的茶叶比国务卿的少呢?”总理笑道,极品大红袍每年也就八两,送你四两,就是把半壁江山送给你了。金华茶楼的“半壁江山”也由此而来。

  上楼时,楼梯的侧墙上挂着一块大匾,载有明末清初王草堂的《茶说》,详尽说明武夷山岩茶从釆摘、晒青、摇青、揉茶、火焙、拣工等整个制作过程,而“半壁江山”的包间恰又以大红袍、水金龟、铁罗汉、白鸡冠、半天腰等武夷山几大名枞命名, 此时我终于明白了,“半壁江山”是个喝大红袍的高雅之地,大红袍用炒焙中和茶之寒性,是茶中之伟丈夫,故店面用红色装饰。坐在大堂,耳畔古琴声声环绕,眼见茶艺师藕节般的嫩手,在宽大古朴的茶坪上婉约地表演着茶道,随着声乐的起伏,引发出多少人生感慨。一泡大红袍,它的岩韵幽长,来自千里之外武夷山岩石这个清静的根,来自千百年来山涧清流绵延不断的滋润,来自茶人从采摘到炒焙每个细节的精心制作,来自这里从环境营造到金兰过滤的好水到泡制每一道茶序的把握。人生如茶,只有去经历世间的风霜雪雨,品尝生活的酸苦甘辛,在岁月中接受困顿磨砺,才能积淀人性的宽厚和坚韧,一如被沸水冲泡的酽茶,在岁月春秋里几度浮沉,才能释放它本身深蕴的甘美与醇香!

  “半壁江山”的所有木制家什,包括小凳几都是红木做的,其上一刀一缕都堪为精细。而我则更喜欢它的原木物件,简单的结构,甚至笨拙的截面,不着一迹,靠着自身的纹理和光泽,便显现出气势、尊荣与美丽。它的书架是原木根被掏出木芯,再在其上安上隔板制成的,摆放在角落,和着书香,与环境浑然一体。买了茶一次没喝完或在此淘到了心爱之物,这里有一排柜子可代为保存。上厕所时,我发现座便器上被人性地安上了一次性卷纸,既舒适又避免了二次污染;洗手间一如五星级宾馆,装有纱巾消毒柜……细节体现了主人的用心,如此经营茶室令我意外,也令我动容。

  主人鲍继斌是做企业的,有自己经营得红火的工厂,所以茶室的盈利会看得比较轻。他是想以茶为载体,集婺州窑、紫砂壶、书画、黄蜡石等宝贝,集金华的文人骚客,延续一段文化传承。他是兰溪人,兰溪明末清初的李渔经营了芥子园,留下了著名的《芥子园画谱》,齐白石当年就是描摹了它三年,才有当代第一画师的功力。古代仙风道骨之人也莫不是一壶茶,几个知己,或临风而歌,对月清吟;或论古博今,壮怀激烈;或口角含香,亦书亦画。如今,“半壁江山”在雅间不仅设有茶台,也设有画案。鲍继斌拿出一沓茶室成立一个月以来文人雅士的吟咏字画。现录《中国姑娘》作者鲁光、浙江师范大学教授裘雨石与画家张咸镇共作墨宝《野趣》之跋,以分享他们相聚之乐:“辛卯三月十四夜,聚半壁江山品茗论艺说人生,雨石情发挥写山石,咸镇择竹添叶,吾写两鸡。在场者三男六女,男动笔女动情,溶于一纸成此图,吾与张兄皆喜品大红袍,裘教授雨石感酒三杯下肚,坦白无遗。左书跋。鲁光”

  鲍继斌告诉我们,与茶结缘,因为去年他和茶室另一个投资人的武夷山之行。武夷山人出门便见山,来者便是客,坐下便喝茶,一肚子茶喝得他们走出武夷山口里还是甜的,那岩骨茶香令他们久久难忘。在聊天中他们也了解到,武夷山是中国最大的世界文化遗产地,武夷山岩茶(包括大红袍)又是国家非物质文化遗产,大红袍当是茶中极品,既有绿茶的清香又有红茶的甘醇,这么好的茶,却只在福建、广东畅销,在浙江还鲜有市场。他知道浙江人爱喝绿茶、白茶,做这些茶的人也很多,就像经营茶配主食的茶楼一样。热闹是别人的选择,而他只经营小众。他说,浙江人喝龙井、举岩,新近也开始喝铁观音、普洱了,那么,像大红袍这么醇香浓郁的茶系,不可能没人喜欢。

  抱着这样的信念,去年下半年,鲍继斌便将茶室的工作人员赶上了武夷山,让她们天天和大红袍生活在一起,他要她们不仅熟知茶的来历,亲手采制烘焙,懂得茶道,他还要她们天天喝茶,从里到外透出大红袍的气味来;他按自己心目中的品味布置了茶室;他进的是采自武夷山正岩水帘洞,2010年第八届武夷山民间斗茶赛状元肉桂、金奖大红袍得主武夷山叶嘉岩茶厂的茶;他希望人们喝了他的茶,以后能念兹在兹:金华还是有能品出茶味的茶室的;他希望茶只是一个文化载体,他将茶室取名为茶艺中心,“半壁江山”也是金华茶文化研究会活动中心。在他的茶室里,不断会推出名师大家的人生故事,古今中外的轶事杂谈,上下五千年养生之道,文人墨客的泼墨挥毫,赏玩之家的收藏心得……这正是:谈古论今,只惜时日短;品茶挥毫,才知韵味长。

  “半壁江山”二楼的正厅有古旧家具一套:一张旧桌,一套旧茶具,两把旧椅子,上有匾书“醉墨斋”。鲍继斌的所有心愿都系于此。那么寓意又是什么呢?茶里墨香,古韵幽长……

  说明:我在这天,中华文化名茶“婺州举岩”老板潘金土来到“半壁江山”,巡视环顾之际,提出在此辟一“举岩”包间,由他提供专茶的设想。他说,“我的茶应该与这样品味的茶室匹配”。“半壁江山”融文化,也融更多的好茶。

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